கூச்சம் நன்றாக இருக்கிறது, கூச்சம் நீங்கள் விரும்பும் வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் செய்வதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கலாம். ”Sm ஸ்மித்ஸ்
இந்த பாடல் (மோரிஸ்ஸி என்ற அழகான ஆங்கிலேயரால் எழுதப்பட்டது) எனது உயர்நிலைப் பள்ளி நாட்களில் பல மிக்ஸ் டேப்பில் தோன்றியது - மேலும் எனது சிறிய ஓல் இளம் பருவ காதுகளுக்கு எந்த இசையும் இனிமையாக இல்லை.
நான் உட்கார்ந்து (அதிக வியத்தகு முறையில்) என் அறையில் உள்ள ஸ்டக்கோ உச்சவரம்பை வெறித்துப் பார்த்தபோது, எண்ணற்ற வியர்வை-உள்ளங்கை, இதயத்தைத் துடிக்கும் கடுமையான மோசமான தருணங்களை மீண்டும் இயக்க முடியும் (வழக்கமாக அந்நியர்களுடன் கைகுலுக்கல் அல்லது ஒரு மேடையின் பின்னால் நிற்பது பொதுவில் பேசுவது). திரு. ஸ்டீவன் பேட்ரிக் மோரிஸ்ஸி, உண்மையில், என் மொழியைப் பேசினார்.
ஆம், எனது ஆன்லைன் ஆன்லைன் பிராகடோசியோ இருந்தபோதிலும் - இது உண்மைதான். நான் வெட்கப்படுகிறேன். மேலும், அலுவலகச் சூழலில் வெறித்தனமாக ஆசீர்வதிக்கப்படுவது என்னவென்று எனக்கு முன்பே தெரியும் என்பதால், நான் உதவ விரும்புகிறேன். அனைத்து வடிவங்கள் மற்றும் நிழல்களில் கூச்சம் எவ்வாறு வருகிறது என்பதை இன்று ஆராய்வோம் (அதாவது, சமூக கவலைக் கோளாறைக் கண்டறிவதற்கு எதிராக ஒரு உள்முக ஆளுமை வகைக்கு இடையிலான வேறுபாடு) மற்றும் அந்த அழகான ஷெல்லிலிருந்து விடுபடுவதற்கான சில நிபுணர் அங்கீகாரம் பெற்ற உதவிக்குறிப்புகளை ஆராய்வோம்.
பாஷ்ஃபுல்னஸின் அடிப்படைகள்
முதலில், கூச்சம் வெட்கப்பட வேண்டிய ஒன்றல்ல என்பதை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். "பயம் மற்றும் ஆர்வத்தின் கலவை" என்று வரையறுக்கப்பட்ட இது ஒரு உலகளாவிய மனித உணர்ச்சியாகும், இது நாம் அனைவரும் அனுபவிக்கும் என்று பி.எச்.டி, மருத்துவ உளவியலாளர் மற்றும் தி ஷைனஸ் இன்ஸ்டிடியூட்டின் ஆராய்ச்சியாளரான லின் ஹென்டர்சன் கூறுகிறார்.
"மக்கள்தொகையில் சுமார் 3% பேர் மட்டுமே அவர்கள் ஒருபோதும் வெட்கப்படவில்லை என்று கூறுகிறார்கள், நான் அவர்களை நம்புகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இது பரிணாம வளர்ச்சிக்கு ஏற்றதாகும் - இது இடைநிறுத்தப்பட்டு சூழலில் ஏதேனும் பாதுகாப்பாக இருக்கிறதா என்று சோதிக்க ஒரு வழியாகும், ”என்கிறார் ஹென்டர்சன். "இது உங்களைத் தடுக்கும் அளவுக்கு கடுமையானதாக இருக்கும்போதுதான்."
ஷ்யூர் ஹேவன் சிகிச்சை மையத்தின் முன்னணி சிகிச்சையாளரான வெரோனிகா பார்க்கர், பொது மக்களில் ஒரு கூச்ச சுபாவத்தை விவரிக்கிறார்-ஒரு முனையில் தோட்ட-வகை கூச்சம் மற்றும் மறுபுறத்தில் சமூக கவலைக் கோளாறுக்கான மருத்துவ நோயறிதல்.
"மதிப்பீடுகள் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் மக்கள்தொகையில் 30-50% வரை ஒரு உள்முக சிந்தனையாளர் அல்லது கூச்ச சுபாவமுள்ள ஆளுமை நோக்கி அதிகமாக இருப்பதாக தெரிகிறது. அவர்களுக்கு சூடாக சிறிது நேரம் ஆகும், ஆனால் அது அவர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை அல்லது வேலையில் செயல்படும் திறனை உண்மையில் தடுக்கவில்லை - அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றிச் சென்று வசதியாக உணர முடியும், ”என்று அவர் விளக்குகிறார்.
"சமூக பதட்டம் அந்த பயத்தின் மிகவும் கடுமையான பக்கமாக இருக்கும் - மளிகை கடைக்குச் செல்வது, எழுத்தரிடம் பேசுவது, லிப்டில் யாரோ ஒருவரிடம் ஓடுவது, அல்லது பேராசிரியரிடம் பேசுவதற்கு ஒரு கையை உயர்த்துவது போன்ற விஷயங்கள் தீவிரமாக அல்லது மன உளைச்சலை உணரக்கூடும். இந்த பயங்கரவாதத்தில் பந்தயத்தின் சரமாரியாக, இடைவிடாத எதிர்மறையை உள்ளடக்கியிருக்கலாம் self இதில் சுயவிமர்சனம், சுய சந்தேகம் மற்றும் மற்றவர்கள் உங்களைத் தீர்ப்பார்கள் என்ற பயம் ஆகியவை அடங்கும் (பெரும்பாலும் அதிகரித்த துடிப்பு, வியர்வை, வருத்தம் போன்ற உடல் அறிகுறிகளுடன் வயிறு, அல்லது கை நடுக்கம்).
மேற்கூறியவற்றில் ஏதேனும் தெரிந்திருந்தால், சமூக கவலை "முற்றிலும் சிகிச்சையளிக்கக்கூடியது" என்று பார்க்கர் கூறுகிறார் என்பது உறுதியளிக்கும் செய்தி. மேலும், "இது மக்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்கும், 'எனக்கு இந்த பிரச்சினை உள்ளது, அதைச் சமாளிப்பது எனது பொறுப்பு, மற்றும் நான் மறுபுறம் செல்ல உதவியைப் பெற முடியும். '”
உங்கள் வெட்கக்கேடான போக்குகளை மிகவும் நேர்மறையான வெளிச்சத்தில் மறுவடிவமைக்க இது அதிகாரம் அளிக்கிறது, ஹென்டர்சன் கூறுகிறார். வெட்கக்கேடான பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் வாய்மொழியாக அடிப்படையிலான பணிகளைப் பொறுத்தவரை (ஒரு பணியாளர் கூட்டத்தில் ஒரு புதிய கோணத்தைத் தூண்டுவதற்கு எழுந்து நிற்பது போல) உண்மையில் "குறைவான செயல்திறனை" ஏற்படுத்த முடியும் என்று அவர் ஒப்புக் கொண்டாலும், அவர்கள் எழுதுதல், விவரங்களுக்கு கவனம் செலுத்துதல் மற்றும் உண்மையில் வேலை செய்து.
"நான் ஸ்டான்போர்டில் வருகை தரும் அறிஞராக இருந்தபோது, ஒரு பேராசிரியர் என்னிடம் சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, 'அவர்கள் உண்மையிலேயே ஒரு பொறுப்புள்ள ஆராய்ச்சி உதவியாளரை விரும்பினால், அவர்கள் ஒரு கூச்ச சுபாவத்தைப் பெறுவார்கள்' - அவர்கள் விவரங்களுக்கு மிகவும் கவனத்துடன் இருக்க முடியும் என்பதால், மனசாட்சி உள்ளவர்கள், நல்ல கேட்பவர்கள், மிகவும் ஒத்துழைப்பார்கள், ”என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார்.
இந்த அறிவைக் கொண்டு ஆயுதம் ஏந்திய ஹென்டர்சன், கூச்ச சுபாவங்கள் அவர்கள் வேலையில் எங்கு பிரகாசிக்கிறார்கள் என்பதை நேர்மையான மதிப்பீட்டை முயற்சிக்குமாறு அறிவுறுத்துகிறார்கள்: “எந்த மனநிலையையும் போலவே, நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பது உங்கள் பலத்தைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கிறது. அதிகமாகப் பேசும் நபர்கள் (அல்லது சமூக அக்கறையற்றவர்கள்) அவர்களுடைய மனநிலையையும் நிர்வகிக்க வேண்டும் - ஒருவேளை அவர்கள் குறைவாகப் பேச வேண்டும் அல்லது அதிகம் கேட்க வேண்டும். பணியிடத்தில் உள்ள ஒவ்வொருவரும் தங்களிடம் உள்ள எந்த மனநிலையையும் ஒருவித நிர்வாகத்துடன் செய்து வருகின்றனர். ”
படி 2: சில எளிதான சுய பாதுகாப்பு உத்திகளை முயற்சிக்கவும்
உங்கள் வேலைநாளில் நீங்கள் அடிக்கடி வெள்ளை நிறத்தில் இருப்பதைக் கண்டால், பார்க்கர் சில விரைவான மேசை தயார் தீர்வுகளை பரிந்துரைக்கிறார்:
1. ஒவ்வொரு மணி நேரத்திற்கும் குறுகிய இடைவெளிகளைத் திட்டமிடுங்கள், அங்கு நீங்கள் உங்களை மையமாகக் கொண்டு உங்கள் மனதை அழிக்க முடியும். ஆழமாக சுவாசிக்கவும், ஒவ்வொரு உள்ளிழுக்கும் மற்றும் சுவாசிக்கவும் உங்கள் மார்பு உயரும் மற்றும் விழும் மீது முழுமையாக கவனம் செலுத்துங்கள்.
2. ஒரு மந்திரத்தை உருவாக்கவும். கூகிள் ஒரு மேற்கோள் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, அதை ஒரு போஸ்ட்-இட்டில் எழுதி உங்கள் கணினிக்கு அருகில் தொங்க விடுங்கள். நீங்கள் பதற்றமான தண்ணீரில் அலைவதைப் போல உணரும்போது அதை நீங்களே செய்யவும்.
3. நீங்கள் அதிகமாகவோ அல்லது பதட்டமாகவோ இருக்கும்போது உங்கள் கவனத்தை வேறு இடத்திற்கு மாற்ற “திசைதிருப்பும் திட்டத்தை” உருவாக்குங்கள். உங்களை சிரிக்க வைக்கும் அன்புக்குரியவரை அழைப்பது, பிடித்த பாடலைக் கேட்பது அல்லது உங்கள் மிகச் சிறந்த சிவாவாவின் அந்தப் படத்தைப் பார்த்து அன்பாகப் பார்ப்பது போன்ற பணிகளைச் சேர்க்கவும்.
"எதுவாக இருந்தாலும் உங்கள் மனதை முற்றிலும் மாறுபட்ட திசையில் சுறுசுறுப்பாக்குகிறது" என்று பார்க்கர் கூறுகிறார். "நீங்கள் அதை உங்கள் பணப்பையில் இருந்து வெளியே இழுத்து, 'நான் என் பட்டியலில் # 2 ஐ முயற்சிக்கப் போகிறேன், பின்னர் நான் # 3 ஐ முயற்சி செய்கிறேன்' என்று சொல்லலாம் dist நீங்கள் துன்பத்தில் சிறிது குறைவு உணரத் தொடங்கும் வரை பட்டியலில் கீழே செல்லுங்கள். "
உங்கள் “திட்டத்தில்” வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளின் சூழலில் நீங்கள் செய்யக்கூடிய பலவிதமான பணிகளை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும் என்பதையும் பார்க்கர் வலியுறுத்துகிறார் example உதாரணமாக, ஒரு பணியாளர் கூட்டத்தில் உங்களுக்கு விவேகமான ஒன்று தேவைப்படலாம் (உங்கள் மந்திரத்தை மீண்டும் சொல்வது, ஆழ்ந்த சுவாசம் அல்லது விரைவாகச் செய்வது போன்றவை “ பதட்டமான தசைகளை வெளியிட உங்கள் உடலை ஸ்கேன் செய்யுங்கள்).
படி 3: செல்வது மிகவும் கடினமாக இருந்தால் உதவி பெறுங்கள்
ஏப்ரல் நீங்கள் தினமும் கஷ்டப்படுகிறீர்களானால், முன்பதிவு செய்து சில உதவிகளைக் காண வேண்டிய நேரம் இது என்று கூறுகிறது. நீங்கள் பெருகிய முறையில் தனிமைப்படுத்தப்படுவதாகவோ அல்லது சுயவிமர்சனமாகவோ இருப்பதைக் கண்டால் கவலைக் கோளாறுகளில் நிபுணத்துவம் பெற்ற உரிமம் பெற்ற சிகிச்சையாளரை அணுகவும். "உங்கள் சொந்தமாக மாற்றுவது சில நேரங்களில் கடினம்" என்று ஹென்டர்சன் கூறுகிறார்.
சிகிச்சை முறைகள் வேறுபடுகின்றன, ஆனால் ஏப்ரல் ஒரு அறிவாற்றல் நடத்தை சிகிச்சை அணுகுமுறை (இது கற்பித்தல் கருவிகள் மற்றும் பதட்டத்தை கையாள நுட்பங்களை மையமாகக் கொண்டுள்ளது) முக்கியமானது என்று கூறுகிறது. ஒரு முக்கிய நுட்பம் எக்ஸ்போஷர் தெரபி ஆகும், இது கண் தொடர்பு பயிற்சி, மக்களை வாழ்த்துவது அல்லது உரையாடலில் ஈடுபடுவது போன்ற “வீட்டுப்பாடம்” பணிகளைக் குறிக்கிறது.
“வெளிப்பாட்டின் முக்கிய குறிக்கோள் மூளைக்கு ஏற்ப உதவுவது. மூளை வெறுமனே பயத்தால் சோர்வடைந்து, அக்கறையை கவனிப்பதை நிறுத்துகிறது - மேலும் ஏதேனும் பயங்கரமான ஆபத்து இருப்பதைப் போல சிக்னல்களை அனுப்பப்போவதில்லை ”என்று ஏப்ரல் கூறுகிறது.
மேலும் அச்சத்தைத் தூண்டுவதே எனது நோக்கம் அல்ல என்றாலும், சமூக கவலையின் மூலம் உங்கள் வழியில் பணியாற்றுவது அவசியம் என்ற ஒரு பிரிவினை செய்தியை நான் விட விரும்புகிறேன்: சிகிச்சை அளிக்கப்படாவிட்டால், அது மோசமடையும் அபாயத்தை நீங்கள் இயக்குகிறீர்கள். பார்க்கர் கூறுகிறார், “இது ஒரு தீய சுழற்சியாக மாறுகிறது, நீங்கள் எவ்வளவு திரும்பப் பெறுகிறீர்கள், தனிமைப்படுத்தப்படுகிறீர்களோ, அவ்வளவு பயப்படுகிறீர்கள், மேலும் நேர்மறையான சமூக தொடர்புகளைக் கொண்டிருப்பதற்கான குறைந்த வாய்ப்பு.”
கூடுதலாக, ஏப்ரல் நமக்கு நினைவூட்டுவது போல், “வாழ்க்கை குறுகியது, எனவே நீங்கள் ஏன் கஷ்டப்பட வேண்டும்? நாங்கள் சமூக மனிதர்கள், ஒரு சமூக உலகில் வாழ்கிறோம். நிச்சயமாக, நீங்கள் சிலந்திகளைத் தவிர்க்கலாம், மீண்டும் ஒருபோதும் பறக்கக்கூடாது என்று நீங்கள் தீர்மானிக்கலாம் - ஆனால் நீங்கள் சமூக சூழ்நிலைகளைத் தவிர்க்கப் போகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் உண்மையில் வாழவில்லை. ”
